Что такое Причастие, зачем мы Причащаемся, причастными к чему/кому становимся, и как духовную пользу Причастия не потерять – об этом читайте в нашей статье. Кстати, в самом завершении статьи есть упоминание текста, с которым должен ознакомиться каждый считающий себя православным христианином.
Разберемся с понятиями
Само слово причащение/причаститься означает, что человек становится к чему-то причастным, частью чего-то. Говоря о церковном Причастии, мы подразумеваем участие христиан в самом важном богослужении Православной Церкви – Таинстве Евхаристии или литургии.
Слово Таинство в данном контексте имеет значение, некого события реально происходящего, но не доступного для описания человеческим разумом. Оно выше категорий привычного нам бытия, мы не знаем как его уловить, задокументировать и подвергнуть научному описанию. Это как неуловимый базон Хиггса, о существовании которого догадались еще в 1964 году, а открыли только в наши дни. Вот те особо важные семь богослужений, которые в Церкви называют Таинствами примерно такие же базоны, но открыть законы их деятельности будет возможно не во времени, а только в вечности – в ином мире.
Евхаристия с греческого языка переводится как «благодарение». Каждый раз совершая литургию (в переводе «общее дело»), собравшись воедино и простив друг другу обиды мы благодарим Бога за возможность соприкоснуться с Ним, стать Его частью, причастным к Нему. Отсюда и Причащение.
Откуда появилось и как происходит Причащение?
Это Таинство установлено самим Господом Иисусом Христом незадолго до предательства Иудой, смерти на Кресте и воскресения из мертвых на третий день.
Помните знаменитый образ Тайной вечери, где Христос своим ученикам дает Хлеб и Вино. Это Евангельское событие запечатлено в тысячах великих произведениях искусства и наиболее известное из них картина Леонардо Да Винчи, пародию на которую во Франции недавно делали.
На этой Тайной (не поддающейся пониманию) вечере Иисус не просто разделил еду с учениками. Зная о предстоящем Искупительной Жертве которую Он принесет за грехи всего человечества, Спаситель говорит ученикам, что этот хлеб и чаща с вином есть Его Плоть и Кровь:
«Когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, разломил его, дал Своим ученикам со словами: Возьмите и ешьте, это Мое тело. Затем Он взял чашу, поблагодарил за неё Бога и, подав им, сказал: Пейте из неё все. Это Моя кровь Нового Завета, проливаемая за многих людей для прощения грехов» (Евангелие от Матфея 26 глава, 26-28 стихи).
Господь повелел совершать таким образом Причащение. В апостольской общине все так и происходило, лишь с молитвенным воспоминанем этих слов. Со временем различные, духовно опытные и признанные Церковью святыми, люди составляли молитвы и чинопоследования из которых появилась Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста, которую мы сегодня совершает большую часть года и во время которой происходит освящение Даров и Причастие верующих.
Ближе к концу литургии священник выносит в храм чашу, внутри которой находится Тело и Кровь Христовы, по милосердию Божию преподаваемые нам под видом хлеба и вина.
Все присутствующие в храме, кто готовился к Причастию и был на Исповеди, подходят к священнику, и он на специальной ложечке, которая по-славянски называется «Лжица», дает вкусить (съесть) Их.
Зачем Причащаться?
Если Таинство Крещения, вводит человека в дом Божий, можно сказать, являясь дверью в этом доме. То Причастие, на духовном уровне, изменяет наше естество, это Таинство является самым действенным средством обожения человеческой природы – приобщению человеку неких свойств богоподобия. Вечная жизнь одно из таких свойств. Вот какие слова Христа о Причастии вспоминает апостол Иоанн Богослов в своем Евангелии:
«Я – хлеб жизни... если вы не будете есть Тела Сына Человеческого и не будете пить Его Крови, то в вас не будет и жизни. Каждый, кто ест Тело Мое и пьет Кровь Мою, имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день, потому что Тело Мое — это истинная пища, и Кровь Моя — это истинное питье. Тот, кто ест Тело Мое и кто пьет Кровь Мою, тот находится во Мне, и Я в нём» (Евангелие от Иоанна 6 глава, стихи 48, 53-56).
Не Причащаясь мы отказываем Богу стать частью нас и лишаемся жизни вечной, которая будет после всеобщего воскресения мертвых.
Как не потерять связи с Богом, полученной в Таинстве Причастия?
В Таинстве Причащения мы получаем благодать Святого Духа. Благодатью мы называем особую силу, которую Бог даёт человеку. Благодать может проявляться в виде различных даров, таких как мудрость, терпение, любовь к ближнему, преодоление скорбей, духовная радость. Чтобы сохранить эту благодать, необходимо вести праведную жизнь и соблюдать заповеди Божьи. Ведь Бог свят, в нем нет ни тени мрака и греха и соответственно, когда мы, согрешаем, то изгоняем из своей жизни Бога.
Для того, чтобы как можно больше благодать Божия не покидала нас после Причастия в этот день нужно постараться оградить себя от искушений, лучше всего провести его в домашней обстановке с близкими, за чтением Священного Писания и духовной литературы или совершая дела милосердия.
И в завершение темы Причащения скажу, что каждый человек, считающий себя христианином просто обязан ознакомиться с текстом, принятым на Архиерейском Совещании Русской Православной Церкви в 2015 году «Об участии верных в Евхаристии», чтобы знать все самое необходимое о Причастии.
Автор: Диакон Михаил Степанков
